徐燕平

　　徐燕平， 60 年代生。四川眉山土著人。因与东坡同乡偏好文字。生于眉州，名于嘉州，自号“二州人”。 　　

20余年间沾过教育、商业、证券、媒体诸行，最终落脚于媒体江山。 

才学不备，唯读写不止，思考不绝。滴水击石，尚不能穿；小气之材，尚未见成。却信文字之力胜于一切物理能量，虽不能经周济世，但求安己安人，以至乐以做人，真以为生。 

蒙好人心胸宽广，承读书关爱之恩，得以援笔天下，且以极章连载，专栏示人。自信字字皆辛苦，句句见得失。不负读者之爱矣。

自 序 

曹丕说，文章乃“经国之大业，不朽之盛事。” 

杜甫说，“文章千古之事，得失寸心知。”

所以文章难做，所以文章难读。古代中国国所以要以文取仕。

由于汉字的精幽深微，也因为汉语的丰富智趣，汉语文章代表了人类说写世界的最高水平。

我认同文章应有思考和趣味。“文以载道”尽管具有深广的传统价值，“独抒性灵”也曾开一代风气，

但两者都过了。

我很欣赏禅宗关于证悟过程的三段论：先是“看山是山，看水是水”，再是“看山不是山，看水不是水”，

最后是“看山还是山，看水还是水”。

也许，文章原本很简单。 

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与徐燕平谈天

嘉宾：徐燕平

主持人：李韵婷

燕平老师您好，非常荣幸今天能与您在此谈天。请问:“燕平谈天”是从什么时候开始创作的，初衷是什么

2002／5到2003／5，中途停笔两年，后因大众强烈希望“燕平再谈天”才重操纸笔。当时想为报纸创新板块，丰富栏目，在当时的“百姓茶坊”版增加吸引力；办一个思维模式与众不同，有独特风格，有个性的专刊。区别于以往的专栏，都是紧贴时政而发，普遍具有庄重性，给人以坚硬的感觉。我认为，现在社会，读者认知高，媒体不见得高于读者的水平，所以大凡不必要不应有教化成分在里。 媒体文体应该发展，让阅读更轻松。“燕平谈天”就是想以一种新方式，新理念，新语言，站在一个新平台来与读者交流。