十方普贤圣像

十方普贤的内涵十分丰富，是佛教教理、教仪与造型的完美结合。

十方普贤圣像的整体高度为48米。其中须弥座的高度为6米，圆融法界至顶层的佛面高度为36米，圆满柱的高度为6米。整体高度48米，喻意为阿弥陀佛度化众生的四十八愿。须弥座6米，喻意为菩萨度化众生的六种方法，即六度。圣像高度36米，依汉译称扬阿弥陀佛净土的《平等觉经》中所列过去三十六佛之数为高度。喻意为过去现在未来诸佛，佛佛同体，法法一如。祈愿法界众生禀尊普贤行愿，导归佛国净土。圣像的高度36米加6米的圆满柱为42米。喻大乘菩萨修行阶位中之三贤（十住、十行、十回向）、十圣（十地）及（等觉、妙觉）二圣的四十二贤圣。圆满柱6米，喻意为6方诸佛。指东、西、南、北、上、下六方世界赞叹阿弥陀佛功德之诸佛。六方与十方相应，义理相近。

圣像位置所处海拔的高度加十方普贤的高度是3108米。三，表示佛、法、僧三宝。又表示过去、现在、未来三世。一○八，表示一○八种烦恼、一○八种业障、一○八种病苦。喻意为，一旦发心归依三宝，礼拜十方普贤，修学普贤行愿，即可消除过去、现在、未来的无量烦恼、业障和病苦，获得自在如意，快乐吉祥。

圣像之所以名为十方，从方位上而言，指东、南、西、北，东南、西南、西北、东北和上、下。从普贤的愿行而言，是指一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆迥向的十大愿行。这十大愿行是指导众生离苦得乐，从凡夫至成佛，必须学修的十大法门。此十大愿行遍满十方法界竖穷三际横遍十方无有穷尽。从十方十面的朝向而言，能平等饶益十方的一切众生。从十所表示的意义而言，含摄了一切法，一切相，一切处重重无尽悉皆圆满的意义。积众多妙义和形态，而尊称为十方普贤圣像。普贤菩萨的坐骑白象象征着心性柔和、负重行远，体现着普贤菩萨的慈悲之怀。大象六牙代表六度，也就是六种到达彼岸的方法：一、布施，二、持戒，三、忍辱、四精进，五禅定，六智慧。它象征“愿行广大，功德圆满”。

金顶十方普贤圣像是峨眉山的象征，是峨眉山的标志。金顶是峨眉山景点和寺院的汇集，是人与自然的和谐相处，是普贤行愿和人们美好心愿的融合。48米高的十方普贤圣像矗立在金顶，集天地灵气，映日月光辉，俯世俗百态，圆众生心愿。典雅优美的普贤端座于白象和莲花座台上，端凝、悲悯、祥和，四方云雾飘浮缭绕着佛身，当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时，无数的祥光瑞气从圣像上反射出来，为云海镶上了瑰丽的金边，震撼着芸芸众生的心灵，使得善男信女，莫不跪服仰望，顶礼膜拜。面对圣像，修的是心，得的是福，圆的是人们所有的心愿。

华藏寺

华藏寺始建于东汉，是峨眉山八大重点寺院之一，也是全国重点寺院之一。1972年华藏寺曾失火被毁。恢复重建的华藏寺总投资3000万元，为四层两重殿，包括金殿、大雄宝殿，总建筑面积为1614平方米，其中：金殿274平方米，是目前全国最大的金殿，大雄宝殿1340平方米。金殿采用金瓦，大雄宝殿采用铜瓦，梁栓、门窗、斗拱等均为铜铸，因此称为铜殿。金殿内供奉五世达赖喇嘛赠送的普贤像，佛像面对西藏。铜殿内供奉的是华严三圣（释迦牟尼佛的清净法身毗卢遮那佛、普贤菩萨和文殊菩萨，一佛二菩萨，共称华严三圣）。传统寺院的主殿为大雄宝殿，而在金顶上，高达48米的十方普贤更能吸引人的视觉，所以十方普贤的正面像对着大雄宝殿，这是峨眉山作为普贤菩萨道场的特征。华藏寺内文物荟萃，金殿与铜殿交相辉映，凸显出金顶厚重的佛教历史文化地位。（完）（乐山广播电视报／记者  戴闲云  整理）